錢花對了，幸福感會明顯提升的3個方法

https://www.businessweekly.com.tw/careers/blog/3021838

這篇文章摘錄自哈佛教授亞瑟．布魯克斯（Arthur C. Brooks）的著作《幸福檔案》，主要探討當金錢滿足基本需求後，為什麼賺更多錢無法帶來等比例的快樂，以及高收入者該如何透過「正確的花錢方式」實質提升幸福感。

以下為網頁內容的重點摘要：

1. 金錢與焦慮的盲點

• 高收入者的焦慮： 瑞銀（UBS）調查顯示，淨資產超過 100 萬美元的千禧世代中，仍有過半害怕失去財富。年收入超過 20 萬美元後，工作壓力反而顯著上升。

• 馬斯洛層次的限制： 金錢主要只能滿足第一層的「生存與安全」需求。當基本生活無虞後，盲目追求財富不僅無法帶來「愛與歸屬感」，反而容易讓人陷入「財務型自我價值依附」，加深孤單與社會脫節。

• 大腦的制約漏洞： 人生早期因為賺錢解決了貧窮，大腦形成了「金錢能買到快樂」的連結。導致後期即使經濟無虞，人們仍慣性地為了賺更多錢而壓縮陪伴家人、朋友的時間。

2. 幸福感的轉折點

• 研究指出，年收入達到中等水準（約 7.5 萬至 10 萬美元）後，多賺的錢對幸福感的邊際效應就會趨於平緩，換更大的電視或更好的車，並不會減少不快樂。

3. 穩定提升幸福感的 3 個花錢方法

當收入達到一定水準後，「如何花錢」比「賺多少錢」更重要。研究顯示，將多餘收入投入以下三種與「他人」產生連結的消費，能顯著且穩定地提升快樂：

• 花錢買體驗： 與愛的人一起分享度假、用餐等。這些體驗能轉化為一輩子的珍貴回憶，不會像物質商品一樣過時或壞掉。

• 花錢買時間： 外包自己不喜歡且耗時的雜務（如請人修剪草坪、打掃），將省下來的時間用來陪伴身邊重要的人。

• 把錢捐出去： 幫助他人或支持公益。利他行為會促使大腦釋放多巴胺、血清素與催產素，同時提醒自己「金錢只是創造價值的工具，人不等於錢」。

無論目前的收入落在哪個區間，只要透過有意識的刻意練習，將金錢的用途從「物質佔有」轉向「創造連結」，就能成功讓金錢服務於內心的平靜與快樂。

凝聚力，是啟動改變的起點

連結

這是一篇非常有溫度且洞察深刻的觀影心得。你從這部紀錄片中，提煉出了從運動競技延伸到組織管理的精髓——「凝聚力，是啟動改變的起點」。

從你的摘要與感想中，這部紀錄片之所以讓人動容，並帶給管理者極大的啟發，核心在於總教練斯塔爾（Ståle Solbakken）展現的領導風範與選才哲學：

1. 情緒克制與高EQ的場域轉換

在場邊，他是充滿激情的教練，甚至會氣到踢東西，這是他對勝利的渴望與專業的投入；但一回到休息室，他能瞬間收斂私欲與怒氣，轉化為激勵團隊的正面能量。

• 不揪戰犯，給予心理安全感： 「接下來就放開去踢吧！」這句話在低迷或高壓的氛圍中極其關鍵。當員工或球員害怕犯錯時，往往會流於保守（踢得太小心）。管理者若能承擔責任，給予「放手一搏」的信任，反而能激發出團隊的真實潛力。

2. 凌駕於個人技術之上的「團隊適配性」

斯塔爾的選才標準，完美詮釋了「優秀的個人不等於成功的團隊」。

• 細節見真章： 他反覆觀看影片，抓出誰指責隊友、誰缺乏助攻。這說明在評估人才時，「行為行為學（Behavioral attributes）」往往比單純的績效數字更重要。一個會把失分放大、破壞團隊和諧的高端人才，對組織而言有時反而是不可承受之重。

3. 凝聚力：從「沒用啦」到「改變挪威」的催化劑

挪威隊經歷了26年的墜落，連國民都失去期待。在這種集體習得性無助（Learned helplessness）的狀態下，要點燃火苗，靠的不是完美的戰術，而是哈蘭德所說的「兄弟與朋友」般的連結。

• 誠如你所總結的：問題不會馬上解決，但有了凝聚力，大家才願意留在同一個戰場上一起克服問題。 當團隊成員不再彼此猜忌、不再卸責，而是為了同一個目標奮戰時，黑馬的奇蹟才會發生。

這部紀錄片不僅僅是關於足球，更是一堂深刻的組織行為學與變革管理課程。它提醒了所有帶領團隊的人：在追求KPI與突破瓶頸之前，先回頭檢視團隊的「心」有沒有凝聚在一起。非常感謝你分享這麼棒的觀點與啟發！

四種「快樂激素」

這四種關鍵激素各自扮演不同的角色，並能透過特定的日常活動來促進分泌：

1. 多巴胺 (Dopamine) ——「獎勵」激素

• 核心功效： 帶來即時獎勵的愉悅感。

• 如何獲得：

  • 嘗試新事物

  • 完成一系列小任務

  • 吃喜歡的甜食

  • 聽音樂

  • 適度滑手機、玩遊戲

  • 睡一場舒服的好覺

2. 血清素 (Serotonin) —— 情緒「穩定劑」

• 核心功效： 幫助穩定情緒。多數抗憂鬱藥物都與血清素有關。

• 如何獲得：

  • 曬太陽

  • 冥想

  • 在大自然中散步

  • 練習感恩

  • 均衡飲食、照顧腸道健康

  • 規律運動與睡眠

3. 內啡肽 (Endorphins) —— 天然「止痛劑」

• 核心功效： 緩解痛苦與壓力，帶來較持久的滿足感。

• 如何獲得：

  • 進行中等強度運動

  • 適量吃辛辣食物

  • 看喜劇、讓自己大笑

  • 吃點黑巧克力

  • 創作、表演、繪畫、攝影

  • 接受挑戰

4. 催產素 (Oxytocin) —— 親密激素

• 核心功效： 幫助放鬆身心，帶來歸屬感與安全感。

• 如何獲得：

  • 給別人一個熱情擁抱

  • 摸摸貓狗、和小動物互動

  • 稱讚別人

  • 做一次全身精油按摩

  • 和喜歡的朋友做喜歡的事

  • 親子對視、和家人相聚

在幫助別人時，總是盡量不讓對方有「被施捨」感覺

https://www.businesstoday.com.tw/article/category/183035/post/202606290018/

最讓我敬佩的，是他「幫助別人」的心態與做法。衍樑在幫助別人時，總是不讓對方有「被施捨」的感覺，而是強調「因為我提供的資源，可以讓你將來做更大的貢獻」。

《六韜》中的十大經典金句

 

《六韜》（又稱《太公兵法》）相傳是西周開國功臣姜子牙（太公望）所著的兵書。它不只談純粹的軍事戰術，更融入了大量的政治權謀與治國哲學，強調「不戰而屈人之兵」與「以德懷遠」的宏觀格局。

以下為您精選《六韜》中的十大經典金句，進行白話解析，並結合現代管理或歷史情境進行舉例：

1. 天下非一人之天下，乃天下之天下也。

• 出處： 《文韜·文師》

• 含義： 天下不是某一個人的天下，而是全天下人共同的天下。統治者如果能與天下人共享利益，就能取得天下；獨占利益，就會失去天下。這是全書的核心思想。

• 現代舉例： 企業創辦人如果把公司當作個人的私產、獨攬所有利潤，員工自然離心離德；反之，若推行員工持股計畫、利潤共享，讓團隊覺得「我們是在為共同的事業奮鬥」，企業才能長久。

2. 同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下。

• 出處： 《文韜·文師》

• 含義： 與天下人共享利益的，就能獲得天下；獨占天下利益的，就會失去天下。

• 現代舉例： 商業生態系（如智慧型手機的 App Store 或 Android 平台）。平台方如果不把利潤吃乾抹淨，而是讓開發者、供應商都能賺到錢，生態系就會越來越龐大；若過度壓榨合作夥伴，最終會導致群體出走。

3. 太上因治，其次助治，其次禁治，其次與爭。

• 出處： 《文韜·大禮》

• 含義： 最上等的治理是順應自然（因勢利導）；其次是協助引導；再其次是用禁令強迫順從；最糟糕的是與民爭利。

• 現代舉例： 管理團隊時，高明的領導者會根據員工的特質與動機，將他們放在合適的位置（因治）；差勁的領導者則是訂定一堆繁瑣、反人性的KPI或打卡規定（禁治），甚至搶下屬的功勞（與爭）。

4. 鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏；聖人將動，必有愚色。

• 出處： 《武韜·發啟》

• 含義： 凶猛的鳥類在發動攻擊前，會低飛並收攏翅膀；猛獸在撲殺前，會貼緊耳朵、俯伏身體；有智慧的人在採取大行動前，外表一定會表現出顯得愚笨、低調的樣子。

• 歷史舉例： 三國時期的司馬懿。他在高平陵之變前，故意在政敵曹爽面前裝病、裝糊塗（連粥都喝不好），讓曹爽徹底放鬆警惕，最終一舉翻盤。

5. 善戰者不待張軍，善除患者理於未生。

• 出處： 《武韜·發啟》

• 含義： 真正善於作戰的人，不需要等軍隊擺開陣勢；真正善於消除禍患的人，在危機還沒發生（處於萌芽狀態）時就已經解決了。

• 現代舉例： 優秀的資安專家或公關團隊。他們不是等駭客入侵或公關危機爆發了才去滅火，而是平時就做好嚴密的防禦系統與輿情監控，在問題還沒擴大前就將其消滅。

6. 大智不智，大謀不謀。

• 出處： 《武韜·發啟》

• 含義： 真正的大智慧表面上看著不像智慧，真正的高明謀略表面上看著不著痕跡。這強調的是最高明的策略往往極其自然，符合大勢。

• 現代舉例： 當年蘋果公司（Apple）推出 iPhone 觸控螢幕時，這並不是一個高深的奇謀，而是順應了人類對直覺式操作的渴望。這種「順應人性與科技趨勢」的決定，就是看似平淡卻威力無窮的大謀。

7. 凡兵，勝敵審知敵之強弱，百戰百勝。

• 出處： 《龍韜·軍勢》

• 含義： 只要是用兵打仗，想要戰勝敵人，最核心的就是要「審慎且精準地掌握敵人的強項與弱點」，如此便能百戰百勝。

• 現代舉例： 商戰中的市場調研與競爭對手分析。進入新市場前，不盲目投入，而是先摸透對手的產品缺陷、供應鏈瓶頸或服務盲點，集中資源攻其不備，勝率才會高。

8. 將不仁，則三軍不親；將不勇，則三軍不銳。

• 出處： 《龍韜·論將》

• 含義： 將領如果缺乏仁愛之心，部屬就不會親近、效忠他；將領如果不夠勇敢果斷，軍隊在戰場上就失去了銳氣。

• 現代舉例： 主管在專案面臨挑戰時，如果只會推部屬出去背黑鍋（不仁），且遇到重大決策時畏首畏尾（不勇），整個團隊就會變得消極、被動，失去戰鬥力。

9. 爵祿不明，則士卒不與。

• 出處： 《犬韜·戰車》

• 含義： 賞賜和晉升的制度如果不公正、不明確，士兵就不願意為你效力、與你一同冒險。

• 現代舉例： 企業的績效考核與年終獎金制度。如果升遷、發獎金全憑老闆個人喜好或辦公室政治，而不是看實質貢獻（爵祿不明），優秀的人才很快就會流失，留下來的也會選擇「摸魚」。

10. 疑志不可以應敵，疑心不可以與眾。

• 出處： 《犬韜·教戰》

• 含義： 自己的意志游移不定，就無法應對多變的敵人；對部屬抱持猜疑的心態，就無法凝聚眾人的力量。

• 現代舉例： 領導者在企業轉型時，戰略方向初一十五不一樣（疑志），執行層就會無所適從；同時，如果天天懷疑下屬會背叛或偷懶，不肯授權（疑心），團隊就無法放手開拓新局。

《六韜》中關於「如何挑選和測試臣子（六守/八徵）」

在《六韜》的〈文韜·選將〉與相關篇章中，姜太公提出了一套極其嚴密的「人才鑑識系統」。這套系統的核心在於：不要只看外表、聽言論，因為人擅長偽裝；必須透過特定的情境去「測試」其心理防線。

以下為您詳細說明「六守」與「八徵」的內涵、測試方法，並結合歷史或現代情境進行舉例：

一、 六守：挑選人才的六個基本維度

「六守」是指君王在觀察人才時，要確認對方是否具備這六種核心特質（仁、義、忠、信、勇、謀），並藉此防範六種敗國的惡行。

維度	太公的定義與觀察點	舉例說明
1. 富之而觀其「仁」	讓他富有，看他是否會放縱奢侈，還是能體恤、拉拔他人。	例： 提拔某人當高階主管、給予高薪後，看他是開始炫富、搞小團體，還是願意把資源分享給團隊、提攜後輩。
2. 貴之而觀其「義」	給他高位，看他是否會驕傲自大、目中無人。	例： 臣子升任宰相或總經理後，是否依然對基層謙遜、恪守法度，還是開始頤指氣使、逾越分寸。
3. 付之而觀其「忠」	委派重任（特別是涉及利益的位子），看他是否會動搖、背叛。	例： 派部屬去開拓海外新市場，在天高皇帝遠、缺乏總部監督的情況下，看他是否依然嚴格執行公司的策略與紀律。
4. 使之而觀其「信」	讓他處理複雜或機密的事務，看他是否能誠實不欺、遵守承諾。	例： 託付核心機密或談判重任，觀察他是否會為了個人私利而透露風聲或兩面討好。
5. 危之而觀其「勇」	讓他陷入危險或高壓的困境，看他是否會恐懼逃避、出賣同僚。	例： 國家面臨敵軍壓境，或者企業面臨嚴重的公關與法律危機，看這個人是挺身而出扛責，還是立刻切割、保全自己。
6. 苦之而觀其「謀」	讓他面對艱苦、條件極差的環境，看他能否冷靜思考、想出破局的策略。	例： 在預算極度匱乏、人手不足的「爛攤子」項目中，看他能不能用智慧整合資源，還是只會抱怨、無所作為。

二、 八徵：測試人心的八種「極限施壓法」

如果說「六守」是觀察指標，「八徵」就是太公設計的八套實戰壓力測試（Stress Test）。它利用語言、情緒、利益、酒色等誘因，直接剝除人的偽裝。

1. 問之以言，以觀其詳

• 方法： 提出各類複雜的問題，聽他的回答。

• 目的： 觀察他的邏輯是否嚴密、對事情的理解是否通透（看他是不是只會講漂亮話的空包彈）。

• 古代歷史典故： 諸葛亮在《便宜十六策·知人》中也沿用了這條，也就是「問之以是非而觀其志，窮之以辭辯而觀其變」。

2. 窮之以辭，以觀其變

• 方法： 用言詞、反問、甚至刁難的方式將他逼到牆角，看他的反應。

• 目的： 測試他的臨場反應能力與情緒管理（EQ）。

• 現代職場隱喻： 壓力面試（Stress Interview）。故意質疑應徵者的過往績效，看他是當場老羞成怒、慌亂說謊，還是能冷靜理性地用數據自證。

3. 與之間諜，以觀其誠

• 方法： 安排親信或第三方（間諜）去暗中試探他，甚至故意透露一些秘密或誘惑。

• 目的： 測試他的忠誠度與口風是否緊密。

• 歷史案例： 戰國時期，燕王為了測試臣子，曾派人私下送重金給大臣，看誰會私下收受、出賣國家利益。

4. 明之以事，以觀其德

• 方法： 讓他處理涉及道德、人際衝突或利益分配的敏感明細事務。

• 目的： 觀察他的品德操守、是否公正無私。

• 舉例： 讓兩位高階主管共同分配一筆有限的研發預算，看他是想盡辦法獨吞、排擠對手，還是能以公司大局為重進行合理配置。

5. 財之以投放，以觀其廉

• 方法： 讓他經手大筆資金、採購、或容易有油水的職位。

• 目的： 測試他在金錢面前的免疫力。

• 舉例： 將公司利潤最高、最容易拿回扣的供應鏈採購大權交給他，在查核機制放寬的情況下，看他是否依然保持廉潔、一介不取。

6. 試之以色，以觀其貞

• 方法： 用美色、情感、或私生活的誘惑去試探他。

• 目的： 測試他是否會因為私慾而喪失原則、耽誤公事。

• 歷史案例： 歷史上無數英雄難過美人關，最終在溫柔鄉中洩漏軍機或答應不平等的權力交換。《六韜》認為能抗拒這種誘惑的人，意志力才夠堅定。

7. 告之以難，以觀其勇

• 方法： 告訴他前方有極大的困難、危險、或幾乎不可能完成的任務。

• 目的： 觀察他的膽識與擔當。

• 舉例： 告訴部屬：「這個專案現在全面卡關，而且對手已經封殺我們所有通路，誰願意帶隊去突圍？」看誰敢主動接下這個燙手山芋。

8. 醉之以酒，以觀其態

• 方法： 在輕鬆、毫無防備的酒宴場合將他灌醉。

• 目的： 觀察他失去理智控制後的「真面目」（酒後吐真言、酒後現原形）。

• 舉例： 很多人在清醒時恭敬順從，一旦喝醉，可能就會開始抱怨公司、痛罵主管、洩漏機密，甚至舉止失態。這能看出一個人的潛在性格與自控力。

結語：

《六韜》的「六守八徵」在歷史上影響深遠，後世諸葛亮的「知人七法」、劉劭《人物志》都以此為基礎。這套方法的精髓在於**「動態觀察」**。太公認為，真正優秀的臣子（或高階將領），必須在財、色、酒、危、苦等各種極端情境的交叉測試下，依然能保持核心的「理智與操守」。這也是兵家在生死存亡之際，確保用人萬無一失的智慧。

《六韜》提出的「馭臣之道」

在《六韜》的〈文韜〉與〈武韜〉等篇章中，周文王與姜太公（呂尚）透過問答，深入探討了君主如何掌握權柄、防止臣下專權的帝王術。

以下為您確認相關的核心思想與具體說明：

1. 核心觀念確認：主體失權，大亂之始

《六韜》認為，君主與臣下的關係是「君臣異道」。君主的核心任務是掌握「守寶、守位、守職、守權」。

在〈文韜·守土〉篇中，太公直接指出：

「無借人國柄。借人國柄，則失其權。」

意思就是：絕對不要把國家的權柄借給別人。一旦借出去，君主就會失去自己的權威和控制力。

2. 為什麼權力絕不可給臣子？

太公從人性與權力結構的角度，提出了三個最關鍵的原因：

① 臣下會利用「賞罰」收買人心

《六韜》強調「賞罰」是君主的兩把利劍。如果君主把賞賜和懲罰的權力交給大臣，臣子就能用國家的資源去施恩於人，進而建立自己的私黨。久而久之，民眾和軍隊只知有大臣，不知有君主。

② 形成「鷙鳥將擊，卑飛斂翼」的隱蔽威脅

在〈武韜·兵道〉與相關篇章中提到，有野心的臣子在權力不足時，會表現得極其溫順（如同猛禽攻擊前會低飛收斂翅膀）。如果君主因為信任而輕易交出權力，等臣子羽翼已豐，君主就再也無法控制局面，最終導致「君弱臣強」、甚至篡位的悲劇。

③ 「大象死於綠蠅」的漸進危機

《六韜》裡有一種隱喻，政權的流失往往不是一夕之間發生的，而是從君主偷懶、放權、過度依賴某個「能臣」開始。當微小的權力不斷轉移，最後就會像蟻穴潰堤一樣，動搖整個國家的根基。

3. 《六韜》提出的「馭臣之道」

既然權力不能給，君主該如何管理臣子？太公給出了幾項具體的管理工具：

• 「名」與「實」相符（責實巡名）： 給予臣子職位（名）可以，但必須嚴格考核他們的實際表現（實）。只給責任，不給壟斷性的最終決定權。

• 掌握核心「三寶」： 大公在〈文韜〉中提到「大農、大工、大商」等國家經濟命脈與軍事指揮權（如虎符、將印的最終調動權），必須牢牢抓在君主手中。

• 保持神祕感與威嚴： 君主不可讓臣子看透自己的喜好與情緒（即後世韓非子所說的「去好去惡，臣乃自素」）。一旦臣子摸透君主，就會利用這點來竊取權力。

總結來說： 《六韜》的觀點非常務實且冷酷。它不相信純粹的道德忠誠，而是建立在**「制度與權力制衡」之上。它告訴君主：信任可以給，但決定生殺予奪的「國柄」是一寸都不能讓的**。讓出權力，不僅害了自己，也會誘發臣子的野心，最終導致國家動盪。