NO.1603 真实的“骑士”什么样？

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• 中世紀是現代世界誕生的母體。如果你想對人類怎樣走到今天，有一個整體性的認知，那麼，中世紀歷史就是一門必修課。
• 中世紀的混亂並非一成不變，而是慢慢重啟、形成了秩序，特別是形成了相對穩固的權力結構。
• 中世紀的武功歌非常多，甚至可以說，它是中世紀文學當中最重要、最成功的作品。其中，流傳最廣、最深入人心的武功歌來自法國，叫作《羅蘭之歌》，大約寫於公元11世紀，說的是公元七八世紀的事。
• “宗教文”，就是關於騎士基督教使命的勸誡文章，比“武功歌”要晚一些。其中最有影響力的是寫於公元12世紀的《新騎士頌》。
• 《新騎士頌》的作者是聖伯爾納，他是當時名滿天下的基督教領袖。在這篇雄文當中，騎士擁有了一個非常富有中世紀特色的身份，那就是“基督的戰士”。
• 騎士的愛情，跟今天的有情人終成眷屬是兩套邏輯。騎士愛情的重點在於“愛而不得”。
• 三個關鍵詞，鑄造了光輝萬丈的中世紀騎士形象：理想的戰士，基督的戰士，完美的情人。
• 中世紀真實的騎士，跟這些故事裡的騎士相去甚遠，甚至是完全相反。簡單來說，他們就是受過軍事訓練的騎兵，大多是跟著自己的部落首領來到西歐的日耳曼人。
• 這個塑造理想騎士的過程，正是一個權力不斷規訓暴力的過程。
• 1095年，教皇烏爾班二世應拜占庭皇帝的請求，在克萊芒發表演說，鼓動聖戰。不安分的騎士們有了新任務，那就是十字軍東征，前往東方，從穆斯林手中收復聖城耶路撒冷。為了鼓舞十字軍將士，前面說的聖伯爾納的《新騎士頌》出爐了。
• 騎士在戰場上，是典型的個人英雄主義的打法。它先是被有組織的長矛兵和弓箭兵團隊超越，又被火器超越。熱兵器一旦產生，騎士就真的就可以退場了。
• 騎士不是頂級身份的擁有者，他們的地位不如貴族，但又比農民高，是一個可上可下的階層。普通人可以想辦法當個騎士。騎士和其它階級之間也可以上下流動，厲害的，當上了貴族，倒霉的，成了流浪漢。