金剛經重要的句子

《金剛經》中包含了許多重要的句子，以下列出一些：

• 「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」 這句話說明了所有我們感知到的現象都是虛幻的，如果能看透這些表象，認識到它們的非真實性，就能夠領悟到如來的真諦。也就是說，不要執著於外在的形相，才能見到真正的佛。
• 「應無所住，而生其心。」 這句話是《金剛經》的核心概念之一，指的是在行動和思考時，不應執著於任何事物。也就是說，心不應停留在任何地方，不應執著於色、聲、香、味、觸、法，而應該保持一種開放和自由的狀態。
• 「如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。」 這句話闡述了菩薩度化眾生的理念，雖然菩薩發願要度化無量的眾生，但實際上並沒有一個“眾生”被度化，因為所有的“眾生相”都是虛幻的。這體現了“無我”的概念，即沒有一個固定的“我”在度化，也沒有一個固定的“眾生”被度化。
• 「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」 這句話強調了時間的無常性，過去、現在、未來的心念都是不斷變化的，無法被固定。因此，不應執著於任何一個時間點上的心念。
• 「佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，是名般若波羅蜜。」 這句話說明了「般若波羅蜜」的真諦，真正的智慧是無法用語言和概念來定義的。當我們說「般若波羅蜜」時，這已經不是真正的般若波羅蜜了。真正的智慧需要通過實踐和體驗來領悟，而不是通過文字和理論來理解。
• 「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」 這句話強調了菩薩的無我境界。真正的菩薩應當破除對自我、他人、眾生和壽命的執著，達到無我的境界。如果菩薩還執著於這些概念，就不是真正的菩薩。
• 「一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露，亦如電，應作如是觀。」 這句話說明了世間一切有為法的虛幻無常。它們就像夢境、幻覺、水泡、影子、露水和閃電一樣，都是短暫而不可靠的。我們應當這樣看待世界，不執著於表象，才能夠從煩惱中解脫。

這些金句都體現了《金剛經》的核心思想，即「空性」、「無我」、「離相」和「不住」。通過理解這些概念，我們可以更好地理解佛法，並在生活中實踐佛法，最終達到解脫和自在。