金剛經中的「六度」

六度是佛教中修行菩薩道的六種重要法門，旨在幫助修行者斷除煩惱，成就佛果。 在《金剛經》的「妙行無住分第四」中，提到了六度中的布施，並強調菩薩在行布施時，應「不住於相」。

以下是六度的詳細說明：

1. 布施: 指的是將自身財物、時間、體力、智慧等施予他人，以慈悲心助人，不求回報。 《金剛經》中強調，布施要「不住於相」，不執著於布施的行為本身，才能獲得真正的福德。
2. 持戒: 指的是遵守佛教戒律，約束身口意三業，不做惡事，保持身心的清淨。
3. 忍辱: 指的是面對逆境、侮辱、毀謗等，能夠保持心平氣和，不生瞋恨心，以寬容的心態面對一切。 《金剛經》中以釋迦牟尼佛被歌利王割截身體的例子，說明了忍辱的重要性。
4. 精進: 指的是努力修行，精勤不懈，克服修行中的困難和障礙，不斷提升自身的修行境界。
5. 禪定: 指的是透過靜坐等方法，讓心念安定，集中精神，以達到身心清淨的狀態。
6. 般若: 指的是智慧，能夠洞察世間一切現象的真相，破除煩惱和執著，最終達到解脫的境界。 《金剛經》強調般若的重要性，認為般若是六度中最重要的一種，是通往解脫彼岸的關鍵。

需要注意的是，雖然《金剛經》中沒有明確列出六度，但在講述「布施」時，提到了「不住於相」的修行方法， 這也體現了六度中般若 (智慧) 的重要性。

總之，六度是菩薩道修行的重要法門，修行者透過實踐六度，可以逐漸斷除煩惱，成就佛果。