NO.1187 尼采为何是“头号危险人物”？

 

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• 產生分歧的地方其實不是觀點，而是事實真相本身。
• 很多激烈的爭論往往都是這樣，雙方不是對同樣的事實真相抱有不同觀點，而是看到的真相本身就不同。
• 尼采在一個多世紀前，就已經看到了這件事的本質：客觀的事實真相可能根本不存在。
• 在《超善惡》這本書的序言中，尼采寫道：“視角（perspective）是所有生活的基本條件。”在未發表的遺稿中，他還留下了一句著名的斷言“沒有事實，只有闡釋”。
• 傳統認知模式有一個前提假定：認為存在一個客觀的真相或者真理。我們去認知它，就是努力地去理解這個真相，再把它表達出來，只要不斷向前推進，就可以越來越接近這個真相，最終完全認識和掌握真相。
• 尼采的視角主義，和這些完全不同，它是完全了顛覆傳統的認知模式。視角主義不是說，不同的視角會對同一個客觀真相得出不同的主觀認知；而是要說，根本就不存在一個客觀真相。
• 人不是“看到”真相，而是“製造”了真相。
• 根據視角主義的觀點，這種“客觀性”不過是一種合理的錯覺。其實是因為，在這些問題上人們具有共同的視角，得出了一致的解釋，才造成了這種錯覺。其實客觀事實也會變，它會隨著“共同視角”的變化而變化。
• 恰恰是因為明白了每個人的視角都只是視角之一，所以我們應該意識到，自己眼中的真相並不是絕對的真相。了解到不同視角中有著不同的真相，不是要讓我們和他人之間劃清界限，而是邀請我們向其他更多的視角開放、傾聽、理解和學習。
• 視角主義教給我們的，不是分裂的必然，而是謙遜的必要。