罗辑思维 95 一个该死者的意外生存

文字稿

• 犯罪分子是不会被死刑震慑住的。如果想减低犯罪率，请改造制度，不要老从法律一个点上想办法
• 前现代社会人们多少都是生活在一个小共同体当中，什么宗族啊，村落啊，庄园啊，地缘，血缘这些关系，把我们扭结在一起，而这些因素往往都是情感性因素。是天然的，所以那个时候的法律的创设，往往就可以顺应人性，可是现代社会呢，我们结成了一个更广大的共同体，往往都是陌生人，靠情感再也不能凝结社会，所以凝结社会的那个要素就变了，变成了叫契约，现代化的本质就是从身份到契约。
• 因为出现了一个东西叫国家，每一个人因为跟陌生人要打交道，我们通过契约，那就必须把自己的一部分权力让渡出去，让渡给国家，让他们来保护捍卫我们的权利。
• 整个国家的权力是怎么来的。是我们每一个公民让渡出去的。可是让渡出去是为了保护我们啊，从来不会有人把对自己生命的决定权也让渡出去吧，所以国家从来不应该握有剥夺公民生命的权力。
• 假设这个世界马上又陷入一场世界大战。各个国家之间达成乌眼青，死刑一定会回来，为啥，因为战争是啥，战争就是让全世界人民的道德归零。然后重构秩序的过程。道德已经没有了，国家可以把你的公民你的好青年，全部压上战场去送死。