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- 亞里士多德他原來是為了駁斥許多詭辯的謬論，認真思考這個問題。 “邏輯”這個詞，我們以前談過，它來自於邏各斯。邏各斯是古希臘哲學家赫拉克利特所強調的，認為宇宙裡面有一個主導一切變化的規律。這個詞變成邏輯，成為一門學問，所講的正是正確思考的方法以及它的規則。
- 如何了解今天的內容呢？我們要談以下三點：
- 第一個，什麼是定義？
- 第二個，什麼是范疇？
- 第三個，亞里士多德的邏輯在談什麼？
- 哲學上有個說法，說：定義，就是邏輯的一切，邏輯所談的都是定義。
- 定義有一個公式也就是你要定義一樣東西，先把它歸類。
- 你找到類了，那接著你就要問：“有什麼差別呢？”有什麼特色呢？
- 我們講意義的時候，我們要分辨一下。很多時候，我們對一樣東西要知道它的意義，但不要忘記，意義是客觀的，你個人還有主觀的意象。
- 範疇簡單說起來就是，古代希臘人他們描寫一樣東西的時候，有一樣東西，你怎麼描寫它；你描寫它的時候，怎麼樣才能夠完備。亞里士多德最重要的貢獻，在這邊提出來的“十大範疇”
- 實體（ουσία）
- 數量（ποσόν）
- 性質（ποιόν）
- 關係（προς τι）
- 場所（που）
- 時間（πότε）
- 姿勢（κείσθαι）
- 狀態（έχειν）
- 動作（ποιείν）
- 承受（πάσχειν）
- 亞里士多德的邏輯到底在說什麼？最簡單的說法就是，我們今天所謂的“三段論法”。
- 所謂的“三段論法”是最標準的演繹法，他“三段論”是哪三段呢？大前提、小前提、加上結論。在很多教科書上，都會舉這個例子：大前提，凡人皆有死；小前提，蘇格拉底是人；結論，所以蘇格拉底會死。這叫做三段論。
- 三段論在傳統邏輯中，是在其中一個命題（結論）必然地從另外兩個命題（叫做前提）中得出的一種推論。
- 學到以下三點
- 第一點，我們要養成習慣，與別人討論任何問題之前，都要先定義我們所使用的概念。如果別人說的話不清楚，就要請他定義他所使用的概念，這樣雙方可以進行溝通以及有效的討論，再進一步得到共同的結論。這是我們對定義應該有的認識。
- 第二點，就是范疇。我們在思考任何事情發生的時候，就要問它是否能夠涵蓋所有相關的範疇？範疇涵蓋得越多，就把事情看得越完整、越仔細。範疇有十個，一個是自立體，另外還有九個是對自立體的描述，也就是對它做某種限定、規定。你說它是什麼，它就不是其他的一切。這些範疇用得越完整，對一個人或一件事的了解就越透徹。
- 第三點，就是推論。我們進行推論的時候，可以使用三段論法，從大前提、小前提再推論到新的結論。
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