NO.862 中国为什么这么大？

https://www.ljsw.io/knowl/article/yH.html

• 游牧解決方案的核心就是靠動物。能走來走去的動物，其實就是一個自動的能量蒐集器。馬牛羊在大範圍內把草原上稀薄的資源收集起來：動物吃草，然後轉化成乳類、皮毛和肉，然後供給給人類。
• 在這塊土地上生活的人，就只有兩個選擇，要么是草原和農耕區陷入無休止的戰亂，要么整合成一個大國。為啥？因為游牧者無法自給自足，他們的生活太艱苦了，不確定性太大了，他們必須從農耕地區獲得生活資源，才能生存下去。怎麼獲得？要么是戰爭，要么是貿易，要么被補貼。在這幾個選項裡面，我們當然知道，戰爭的成本最高，而整合成一個大國，在一個共同體內，互幫互助，彼此支撐，是一個最優化的方案。

NO.861 为什么会有拖延症？

https://www.ljsw.io/knowl/article/y9.html

• “帕金森定律”。简单说就是：一个组织，总是会趋向于层级越来越多，规模越来越膨胀，人越来越忙，但组织效率越来越低下。
• 组织变大不是因为要干的事越来越多，而是因为只要有资源，组织就会大到把资源用满而且还渴求新的资源的程度。反过来，把资源砍掉，未必影响干事的效果。
• 人类工作要处理的对象，从“物品”变成了“事情”。

NO.858 唱片公司为什么会衰落？

https://www.ljsw.io/knowl/article/yE.html

• 人类永远需要音乐、音乐永远会诞生巨星、巨星总是很吸引钞票。
• 选择了错误的保护对象。他们说自己是在保护音乐，其实不对，他们保护的是音乐的那个具体的技术载体，唱片。唱片一定会消失，这事不以任何人意志为转移。
• 所有的行业，如果它存在，那它一定是在服务于一个很古老，因此也一定有未来的需求。所不同的，仅仅是实现这个需求的具体的载体和手段而已。
• 哪有什么行业衰退？如果有，那只不过是，一个行业的从业者，没有看到自己真正的使命。
• 就像今天我们聊的20年前的唱片公司一样，他们捍卫了错误的利益，也反对了错误的敌人，结果，错过了自己真的机会。

NO.857 何谓“伟大的创新”？

https://www.ljsw.io/knowl/article/yz.html

• 什么是伟大的创新？既不是因为它新，也不是因为它解决了多大的问题，而是，它开创了一个其他人可以在上面展开自己工作的平台。在人类历史上，用火、文字的发明、印刷术、蒸汽机、计算机、互联网，无一例外，都有这样的特点。其他人可以在上面，展开自己的工作。
• 智能手机带来的最重大的变化，不是从按钮改成了触摸屏，而是出现了一个叫APP的东西。手机不再是一个厂家生产好了给用户用的工具了，它变成很多人都可以在上面发挥聪明才智的平台。
• 创新是分成三个台阶的。
  第一级台阶，是做了新的事，前所未有的事。
  第二级台阶，是做了有价值的事。
  第三级台阶，是我们做的事，不仅有价值，而且还能让其他人，尤其是大规模的陌生人可以利用我们做的事为平台，做他们自己的事，在上面安身立命。

NO.856 韩信为什么能赢？

https://www.ljsw.io/knowl/article/y6.html

• 冷兵器时代，打仗拼的不仅力量，更重要的是士气。
• 古代的守城战，如果兵力不是特别弱势，守城的时候，往往是倚城而战，就是军队开到城外，背后是城，和敌人开打。我方知道自己还有后手，大不了退回城内，敌方知道很难消灭我们，在士气上就拉开差距了，我方更容易赢，这才是古代城墙真正的价值。
• 韩信真是一个心理大师。他要经营的，其实就是赵军心理崩溃的那个瞬间。20万大军一旦军心崩溃，后面就是屠杀了。
• 不要相信什么精神胜利法。表面上看到的那种用一两句话、一两个口号激发出来的精神力量，如果真的能赢，那背后一定还有一些深藏不露的东西。

慾望無限,但時間有限

人的慾望無限,但生命有限
追求每樣東西都需要時間的投入
家庭,愛情,健康,事業,知識
如果你確認了你要的是甚麼,
就把你的目光集中在有限的目標上面
並確保可以交互產生正向的加乘關係!!

NO.855 我们真的了解霍金吗？

https://www.ljsw.io/knowl/article/yD.html

• 世界上的聰明人很多，但是，大把的聰明人都沒有做出來什麼成就。為什麼？因為聰明人的選項太多了。他們放縱自己的天才，嘗試各種各樣的機會，而人生苦短，運氣有限，他們的才華就這麼被自己揮霍掉了。
• 天才不靠智力。天才靠的是：沒有別的選擇。只能把所有的天才，長期地、集中地、專注地投放到一個點上，才能成就。
• “上帝給你關上一扇門，也必然給你打開一扇窗。”但是這句話，聽完了霍金的故事，也許可以這麼說：“上帝給你關上一扇門，就是給你打開了一扇窗”。

NO.854 今年“跨年演讲”讲什么？

https://www.ljsw.io/knowl/article/yb.html

• 山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。
• 什麼是基本盤？說白了，就是那些改不了、奪不走、丟不掉的東西。
• 思考“基本盤”的價值。它讓我們看到自己的禀賦，也看到自己的約束條件，更能在長期確立自己的優勢和信心。
• 我們這不是做學術，而是在做學問。先有一個好問題，一個用戶真正關注的，對時代真正重要的問題，然後打破一切學科的界限，去找盡可能好的答案。

NO.851 草原帝国为什么消失了？

https://www.ljsw.io/knowl/article/yC.html

• 清朝继承了元朝的很多智慧，建立了一个非常大的制度框架，有效地解决了农耕文明和游牧文明的冲突。简单说就是：用农耕地区的财富来维持经济秩序，用草原地区的武力来维持安全秩序，用雪域高原的宗教来维持精神秩序。
• 1492年，哥伦布到了美洲，然后引发了“哥伦布大交换”，原产美洲的粮食作物，像玉米，开始普及到全球，这对中国内部博弈的影响也非常大。
• 玉米、红薯、马铃薯，这些作物不仅产量高，而且抗旱，适合在北方栽种。那农耕区就开始向北推进，挤压了过去的草原带。
• 元末的起义军把南方一占领，通往北方的漕运一断，蒙古皇帝就只能缩在北京城里，随时准备往草原逃跑，因为经济命脉断了。而清末的太平天国，路数和元末的红巾军一样啊，都是占了江南，断了漕运。但是，清朝仍然可以有效维持全国的局面，组织军队反扑。为啥？北方地区粮食产量大增，是一个很重要的因素。
• 在这个过程中，你能看到一种背后的力量。当现代世界的国际体系建立起来之后，就像俄国人说的，他们需要一种“正式的”和“永久的”贸易。草原帝国的中介作用再也没有存身之地了。那种混沌的、非正式的、方生方死的力量，在世界体系中再也找不到自己的位置了。

NO.850 元朝为什么能统一中国？

https://www.ljsw.io/knowl/article/y8.html

• 回头再看铁木真和努尔哈赤。他们没有依靠血缘组建团队，初期奋斗当然很艰苦，但成事以后，反倒有条件大刀阔斧地改变原有体制，也就是把传统的血缘社会、部落社会彻底改造成一个极有战斗力的军事组织。
• 蒙古帝国的“千户制度”和清朝的“八旗制度”。这两个制度，名字不一样，细节也不一样，但是本质上是一回事。就是把草原上松散的部落，变成一种全新的组织，既是军事单位，又是基层社会组织，战斗力大大提高。

NO.849 为什么这场厮杀延续千年？

https://www.ljsw.io/knowl/article/yB.html

• 對遊牧民族來說，牲畜就是把草轉換成乳製品、皮、毛、牛羊糞的轉換器。
• 農耕民族為什麼拿土地當命根子；而游牧民族是拿牲畜當命根子。 命根子不同，生活方式當然不同。 所以，農耕民族一定是安土重遷，遊牧民族一定是牲畜到哪裡人跟到哪裡。
• 單於、可汗也不收稅，他們對草原的統治，靠收買。
• 從社會契約的角度來說，農耕民族的統治者和被統治者之間是這麼個契約：被統治者有責任繳納賦稅，換來統治者提供安全保護、法庭審判之類的公共品。
• 大汗和草原各部落之間的契約本質是：部落提供軍隊，大汗負責帶領打仗，然後公平地分配戰利品。
• 如果透過做買賣獲得物資，各個部落自己就可以做到。 分散的交易不需要統一的政府，單於、可汗就刷不到存在感了。 他們要靠徵兵、戰爭、獲得戰利品、分配戰利品這個循環來維持自己的存在和政治合法性。 所以，草原上只要出現稍微大一點的政治結構，他們的領袖就一定要去發動戰爭，尤其是針對長城以南的農耕民族的戰爭。 沒有戰爭，就沒有英雄，就沒有帝國的領袖，就沒有內部的凝聚力。
• 草原民族也很難徹底征服農耕民族。 一方面是因為他們發動戰爭的目的，不是為了佔地，而是為了搶錢，搶物資。 就像我們前面分析的，這不僅是草原經濟的需要，也是草原內部政治生態的需要。 另一方面呢？ 沒有農耕民族的那些管理技術，它也統治不了。

NO.848 我们对游牧文明有什么误解？

https://www.ljsw.io/knowl/article/yl.html

• 不是有了草原才有了游牧。而是游牧的人最终选择了草原。
• 内部凝聚，从来是要靠外部压力。

NO.847 为什么会有大颠覆时代？

https://www.ljsw.io/knowl/article/yA.html

• 一个新资源一旦出现，原有的结构就必然颠覆。
• 冷战时期的美国和苏联，不仅是对抗的关系，其实也是相互依存的关系。
• 即使是一场你久久期待胜利，真的达成了，引发的颠覆效应，也未必是你愿意看到的。因为结构变动了。

NO.844 “观念”是一种什么样的力量？

https://www.ljsw.io/knowl/article/Hg.html

• 人類世界的力量是從哪裡來的？ 每一個人的力量都是有限的，全身都是鐵能打幾根釘？ 所以，真正的力量來源是人和人的組合。 就是人和人的力量以什麼方式，多大的規模，多大的力道組合起來，才會決定人類世界的力量格局。
• 什麼能決定人類的力量組合呢？ 當然就是觀念，也就是所有人的共同想。 大家願意相信的東西。
• 革命的首要問題不是力量問題，是觀念問題。 敵人和朋友是怎麼劃分的，這不就是人類力量的聚合方式嗎？
• 真正決定力量對比的，不是力量本身，而是背後觀念系統的消長沉浮。
• 觀念從來不是虛頭巴腦的東西，觀念才是人類世界力量的真實源頭。

NO.843 为什么会有“游击战”？

https://www.ljsw.io/knowl/article/HP.html

• 一個新觀念，之所以能夠誕生，是因為環境所迫；而它之所以能夠長大，那就另有機緣了，它一定是偶然打開了一扇全新的力量大門。
• 法國率先完成了內部整合，變成了一個現代型的民族國家，而且吃到了第一波民族國家的紅利，在歐洲展現了拿破崙奇蹟。
• 游擊隊擅長的是不打敗仗。
• 德國歷史的一個結構性的困境了，不用民族主義來動員，德國就難以統一起來；可是用民族主義來動員，大眾的悲情一旦被煽動起來，那種分寸感就很難守得住。
• 觀念系統的演化，是沒有盡頭的。不管現在這個觀念，看起來多麼天經地義、完美無瑕。都會有下一代觀念。為啥？因為每一種觀念來到世間，都自帶悖論，自帶挑戰。它必須往前演化。

NO.842 为什么说霸权是被逼出来的？

https://www.ljsw.io/knowl/article/Hu.html

• 新观念，确实在绝境中诞生，但是能不能长得大，能不能存活下去，要看它能不能激发出新的力量了。
• 黎塞留确立了国家的内外边界和国家存在的理由；而法国大革命，人民主权被确立，贵族被打翻在地，这就在国家内部打通了上下阶层的隔阂，并且确立了国家的普世理想。经过这两轮观念变革，一个是内外，一个是上下，法国对国内资源的动员能力变得空前强大。
• 一个国家的优势，看起来是取决于力量多寡和人心向背，但是这背后，其实是观念系统的更新。
• 英国人因为来迟了，逼得他们只好用另一种视角来看待海洋，海洋不是天堑啊，海洋是通途啊。海洋不是大陆和大陆的阻隔啊，海洋是更好走、运力更庞大、连通性更强的路啊。

NO.841 一种观念是怎么诞生的？

https://www.ljsw.io/knowl/article/HO.html

• 现在我们共享的国家观念是怎么出来的呢？被逼出来的。准确地说，是法国人因为面对神圣罗马帝国的压力被逼出来的。
• 在力量上山穷水尽的时候，可以去到观念转型上找解决方案。
• 在传统社会，人的认同感，要么建立在宗族上、要么建立在地方上、要么建立在宗教信仰上。直到这个时候，才出现了一种叫作“国家认同”的东西：我认同我是法国人，这比我认为自己是一个天主教徒、一个贵族、一个巴黎人认同级别要高。保卫国家成为一件不要讨价还价的事，一个崇高的目标。世界的资源从此按照国界被划分，国家动员资源的能力空前提高，国家成了国际活动的主体。国家的事不只是国王的事，从此之后，它是所有生活在这片领土上的人的事。

NO.840 亚当·斯密说得对吗？

https://www.ljsw.io/knowl/article/Hn.html

• 如果我们能把这些观念从自己脑子里掏出来，放在自己的对面，冷静地审视它：知道这些观念是怎么产生的？是被什么因素催生的？在何种情况下对？何种情况下又失效？它替代的观念是什么？约束它的条件是什么？什么人最希望推广这种观念？反对这种观念的人又有什么理由？如果我们有机会这样做，那毫无疑问，我们就会是一个在观念上更自由的人，创新能力更强的人。
• 创新能力的竞赛，从来不是智力竞赛，而是一场摆脱观念束缚的能力竞赛。
• 国家间的竞争，主要体现在贸易上。贸易就是卖来卖去，可以说是同质竞争。所以在同质竞争的战场上，强化自己，打击对方，一个理性的选择。而且，贸易靠什么来保护？当然是战争能力。战争能力靠什么？真金白银啊。所以，拼命卖东西给别人，让本国囤积足够多的黄金白银，有能力在战争中击败其他国家，这就是“重商主义”的经济基础。
• 英国作为唯一工业国，进口的就是粮食和原材料，全都免关税，意味着它能从全球寻找最低成本的原料，对于生产成本的控制能力就是全世界最强的。
• 德国现在的比较优势只在农业上，那就先进行自由贸易，先通过农业积累起足够多的资本；之后是第二个阶段，采取贸易保护主义，用积累起来的资本，促进本国的工业发展；等工业能力发展起来了，再进入第三个阶段，恢复到自由贸易政策。再在国际市场上和英国平起平坐地竞争。这一套简单说，就是李斯特所说的“国民经济学”的基本路数。

NO.837 为什么要把街道“抢”回来？

https://www.ljsw.io/knowl/article/Hr.html

• 解决纽约市的交通拥堵问题，你能拿出来的方案是什么？直觉上，能做的事只有两件
  第一件是修更多的路。能拓宽的地方拓宽，能架桥架桥，能修隧道修隧道。
  第二件是，减少汽车上路。单双号限行，外地车限行，买车摇号。
• 一个资源难题，本质就是路不够用，无非就是这两种解决方案嘛：要么开源，要么截流。要么建更多的路，要么让路上有更少的车。除此之外，还能有什么高招呢？
• 扩建道路的空间是有限的，而人买车用车上路的能力是无限的，这不就应了庄子的那句话吗？“以有涯随无涯，殆矣”。
• 时代广场，寸土寸金对吧？这个地方的每一寸面积都该高效利用吧？但是利用效率怎么样呢？每天涌进来的30多万人，只利用了路面的11%，剩下89%的路面是被车用掉的。一天才能过去几辆车？这明显不合理啊。
• 一辆车的宽度大多在1.8米以下，而车道宽度基本是3.5米。你看，浪费了一半。而车一旦走动起来，前后空余的道路面积就更大。
• 当我们说一条路很堵的时候，我们到底是在说什么？
• 本质上，我们是在说，这条路如果主要服务于车的时候，资源不够用了。而实际上，这条路的资源如果从人的角度看，还没有被充分利用。
• 治理城市也好，处理交通难题也好，为的是什么？人啊。
• 现代人类社会，越来越多的难题，其实不是无法避免的天灾，而是大量使用工具带来的人祸啊。工具本来是用来解决问题的，但是因为使用多了，本身也会带来新问题，这些新问题一旦积累成一定规模，就成了大的社会问题。
• 解决思路其实就不止于“堵”和“疏”了，还呈现出第三种可能：那个工具本身，是不是有更好的替代方案？摆脱了那个工具，人是不是反而会重获自由？
• 我们生活在一个遍布工具的时代。替换掉这个工具本身，有时候就是它带来的问题的解决方案。

NO.836 你会“显得”很能干吗？

https://www.ljsw.io/knowl/article/Hv.html

• 優秀是靠細節的套路積累起來的。
• 卡內基式的演講公式：
• 第一，先講一個與演講主題相關的、動人的個人故事。
• 第二，為聽眾推薦可採用的具體行動。
• 第三，簡明清楚地解釋採取該行動的好處。然後演講結束。
• 聽眾關注的永遠是自己的難題、挑戰，你作為演講者，提供一種行動建議，不管聽眾是不是採用，對他都有啟發。
• 面試是乾嘛呢？是未來的老闆和雇主想發現你的謙遜、率真、熱情和感恩之心。
• 世上本沒有什麼優秀，你裝得多了，細節攢夠了，顯得優秀的次數多了，便也真優秀了。

NO.835 有人作弊，怎么办？

https://www.ljsw.io/knowl/article/HY.html

• 作弊，就是制度有漏洞，把漏洞堵上就是了，不要跟作弊的人较劲。作弊的人，不仅是制度的一部分，甚至是制度中很有价值的一部分。
• 我们理解中的制度，其实就是行为规范，既然是行为规范，就有很强的稳定性，不能朝令夕改。高稳定度的制度，当然也是强制性的。如果违反了制度，那就是人的错误，那当然就要惩罚人。
• 今天，社会变动速度加快，人和人的关系随时调整，制度也失去了原来的高稳定性。所以，今天的制度更像什么？像计算机的“算法”。虽然它也在指挥数据的运行，但是算法本身是在随时迭代的。谁找到制度的漏洞，倒逼制度本身迭代优化，你说，他是制度的罪人，还是制度的功臣？
• 因为犯罪，不是哪个个人的意愿，从社会网络的角度来说，这是一个系统的产物。一个城市现在这个现状，就会产生一定程度的犯罪。你抓住了个人，但是系统没有停，仍然会源源不断地生产罪犯和犯罪现象。
• 在算法时代，要想优化制度，与其针对破坏制度的个人，不如反过头来改进系统和算法。

NO.834 决斗也能断案？

https://www.ljsw.io/knowl/article/H7.html

• 国家的首要职能就要垄断暴力。
• 法律的首要目的，不是实现公正，而是定纷止争。就是不要争执。用一个小型的暴力，替代可能发生的大规模暴力，这总算是个进步。
• 为什么这种司法决斗后来就消失了。不是因为道德水平、理性水平提高了。而是因为后来人类了解事实的技术进步了，这种落后的方式不需要了而已。
• 法学家孟德斯鸠的话。他说：“正像许多聪明的事情是在用极其愚蠢的方式向前发展一样，也有许多愚蠢的事物是在用非常巧妙的方法向前运动。”

注意力

注意力才是我最稀缺的資源

NO.833 幼儿园为什么是伟大的发明？

https://www.ljsw.io/knowl/article/Hf.html

• 現代的學校，實際上要追溯到1717年，普魯士的弗利特烈一世搞全民義務教育開始。國家分配辦學，統一教材，統一課程，統一課時，統一學齡，統一考試，統一校服，統一獎懲。八點進階課堂，一堂課40分鐘，按鈴聲上下課，學生上課手背在身後，回答問題先舉手。一直到現在，學校的模型都是這樣的。重新到這個源頭，我們就明白了，現代學校的原型不是私塾，學院，書院，其實是兵營，老師就是長官。是為了動員更多的人力資源加入到國家的行動目標中。
• 他開辦的幼兒園裡面，他發明了很多玩具，某些像積木，彩色紙帶這些東西。這些玩具的發明思路都是共通的，就是用小孩的雙手，通過拼拼貼，親手創造一個世界。
• 小學生上課，那是在學習，而幼兒園裡搭積木，那是在玩。
• 就像搭積木，很多小孩的動手能力，對建築結構的了解，都是在搭積木的時候學的。所以區別不在於知識本身，而是在獲取知識的方式上。
• 他的行動可以確定性地得到一個結果，他的努力可以兌現現為世界上的一個變化，有這麼個“從行動到結果的閉環”
• “學”，是一種任務模式。目標是別人為我定的。
• “玩”正好相反，目標是我定的。我要用積木搭一個大城堡，我要在圍棋賽中獲勝，是我們先知道這個目標，然後我們自己去找方法去實現它。
• 未來時代，全人類都面對一個巨大的挑戰，就是怎麼培養人的創造力？道理很簡單，在我們這麼快速變化的時代，任何存量的知識，都應付不了湧現出來的大量的新問題。
• 創造力之所以如此缺乏，是因為過去的教育都是學校的“任務模式”的學習，在別人給定的任務下，本來充沛的創造力也會被阻止制住。只要把教育切換到“目標模式” ，每個人的創造力都會源不絕地流淌出來。

NO.830 “副作用”有什么作用？

https://www.ljsw.io/knowl/article/H5.html

• 世界从来不是为人类准备的，每一样事物的存在，本质都是孤立的。如果你觉得，什么东西特别好用，是人类一项资源，那只不过是因为你有创造性，发现了这个Affordance的关系而已。
• 现在的药厂，如果发现一款药有副作用。请注意，这个副，不是正负的负，而是副手的副，也就是说，有附带的其他作用的话，那对制药厂来说将会是一种惊喜。因为这意味着，这个线索会把我们引导到别的方向上，发现这些药一些全新的通途。
• 所谓的“副作用”，看起来是一种干扰，其实换一个场景，它就是资源。
• 想要做成事，一般都是抬头大喊：我要更多的资源。但是还有另一种方法，就是低头看看：我手头的资源，有什么副作用？如果有副作用，我还能利用它干成什么？

NO.829 你的资源够用吗？

https://www.ljsw.io/knowl/article/HX.html

• 好莱坞年轻导演面对的就是这么个困局：没有资源、没有钱，就拍不成大片；要想有资源，就得慢慢积累信用，不能闯祸，就得循规蹈矩。所以，好莱坞的年轻导演，反而不如成名导演敢创新。
• 我们一定是需要更多的资源才能做更大的事吗？不，这本书的回答是：很多时候恰恰相反，是因为我们用了更少的资源，才能做出更大的事。创新有时候不是资源堆出来的，创新反而是靠节省资源带来的。
• 重新理解资源，是我们这代人很重要的一个任务。
• 现在这个时代就变了。资源种类大爆发，资源互相转化的空间也大增，那问题的类型就变成了“几加几等于十”？或者“你能通过什么资源变化，给我一个十的结果呢？”你可以通过变化无穷的资源组合方式，有机会得到和别人一样的结果。
• 如果平时我们要做一件事，脱口而出——资源不够。我们心里得明白，那更准确的说法可能是——按照常规的资源定义方法，我现在目前手头的资源不够。
• 意识到了这一点，那么解决方案就变成了两种。一种是继续追加资源，还有一种，是重新考虑已有资源的使用方法。两种方法都能做成事。区别只在于：追加资源，只是能达成目标。重新定义资源，那就不止是达成目标了，它还是是一个创新。

NO.828 全球变暖是一场灾难吗？

https://www.ljsw.io/knowl/article/He.html

• 地球，几十亿年的天体，什么阵仗没有见过？什么恶劣的情况没有经历过，她需要我们人类拯救吗？人类唯一要拯救的哪是地球，就是自己。
• 人类拯救自己的方式一直都是，而且永远都是：遇到问题，解决问题。
• 面对一个全人类的迫在眉睫的危机，有的人是一脸神圣地大声疾呼全人类各自克制，希望倒转乾坤。而另一些人呢？毫不掩饰自己利益冲动，面对问题解决问题，要发个横财。
• 从几百万年前，东非大草原上的森林开始退化，人类不得不从树上下到地上开始，灾难和人类文明从来就是相伴的。但是话说回来，灾难从来就不导致什么确定的后果。
• 灾难只是一次格局的洗牌，让更能解决问题的人更容易胜出而已。

NO.827 什么是“精神装置”？

https://www.ljsw.io/knowl/article/Hm.html

• 在不確定性中，還有概率的問題啊。你是沒法控制不確定性，但是確實能一點點通過算法來提高成功概率啊。這就是算法起作用的空間了。
• 人生在世，說到底，只有一副牌，那就是自己。我們拿外界沒有辦法，但是這副牌的組合方式，其實是有極大的優化空間的。
• 巴菲特經常用的，就是每到切換狀態的時候，就拿出一張紙，把它寫出來。要做認知的時候，寫出來。巴菲特說自己如果不在一張紙上寫下自己的理由，就絕不做投資交易。要做決策的時候，也要寫出來。巴菲特說，一個投資人要想像自己有一個卡片，上面有20個孔，你一生只做這麼20次投資決策。

NO.826 什么是“人生算法”？

https://www.ljsw.io/knowl/article/HW.html

• 我們擁有的資源，也比看起來的多得多。 老喻說，至少有兩樣東西，我們身上都有，但是很多人不一定看得見，甚至會主動放棄。 一個叫時間權，一個叫機率權。 這都是我們與生俱來的權利。
• 什麼叫做時間權？ 簡單說，就是忍受當下的不確定性，延遲滿足，帶來的價值。
• 我們一般人在直覺上就恐懼那些不確定的東西，希望百分之百都是確定性的答案。 說穿了，我們本性就是傾向於放棄機率權。
• 把一個人的心靈開放度，想像成一個有院子的房子，那其實有三個門。 最外面的大門是院子的門，然後是房子的大門，最後是臥室門。
• 如果你要找結婚伴侶，最佳的三門模型是：
• 第一步，熱情地敞開院子的門，進來的人越多越好。 這樣你選擇的機會就多，甚至會遇到那種，你從來沒有想過自己會喜歡，但是一旦遇到發現挺合適的人；
• 第二步，要虛掩著房子的門。 為什麼要虛掩？ 這是要設立一道屏障，只讓那些有心進房子的人推門進來。 這是一道篩選機制；
• 第三道門，是臥室門，那就要看緊了，為的是嚴防渣男渣女。
• 不需要更多的外在訊息，僅僅是在我們的思考方式上下功夫，就能加深對事實的理解。 這就是結構化思考力量。

NO.823 谁害了莱特兄弟？

https://www.ljsw.io/knowl/article/HV.html

• 美国的专利，其他国家也有承认的。但问题是，莱特兄弟能盯住所有国家吗？你能到所有国家去打官司吗？你打官司，欧洲那些国家能一点都不偏向本国人吗？
• 打官司是需要时间的，动不动就一年半载。那好，过程中，柯蒂斯就持续修改设计。每修改一次，就相当于一个新的发明，莱特兄弟就要重新提起一项诉讼。你要不嫌烦，你就一直打官司。于是，柯蒂斯和莱特兄弟，就开始了一场长达十几年的专利战。
• 拖下去，对一种人是有利的，那就是在过程中一直持续改进发明的人，也就是柯蒂斯这样的人。拖下去，对另一种人是不利的，那就是莱特兄弟这样一直致力于保护专利的人，也就是莱特兄弟这样的人。
• 20%的专利费让美国的飞机制造业就变成了一个既没有红利，也不可能进步的行业。这个领域就没有人和资本进来了，那所谓这20%的专利费，不也成了一张空头支票吗？
• 在一个飞速进步的领域，没有什么存量值得保护。除了大步向前，什么都靠不住。

甚麼狀態下會成功

所謂的成功,就是成事
而成事要借助眾人的力量
眾人的力量,來自於信念
所有的人都相信並希望你成功
這事就一定成!!

NO.822 知识是怎么发生的？

https://www.ljsw.io/knowl/article/Ho.html

• 华莱士问题其实是在质疑，知识跟脑力之间，存在绝对的因果关系吗？如果不存在，那么，知识是怎么产生的呢？
• 真正触发新知识的，不是聪明的大脑，也不是已有的存量知识，而是我们在生存中，遇到的新问题。这个新问题，才是触发知识的开关。
• 知识的进化，和生物的进化一样。它都是一个不断发现问题，解决问题的过程。这个知识没出现，不是因为大脑不够聪明，而是因为，人类还没有遇到，能够触发这个知识的问题。
• 问题自己会生长。每当我们解决一个问题，就一定会引出一大串问题。
• 未来的学习，要求我们不仅要阅读书本，不仅要上课，还要找到那些在解决问题第一线的人，知识在他那里是方生方死。那才是知识资源最丰富的地方。
• 知识世界不是由领域来划分的，知识世界是由挑战来构成的

NO.821 什么是“知识炼金术”？

https://www.ljsw.io/knowl/article/Ht.html

• 科学的每一个阶段的结论，其实都是站在一个很不牢靠的地板上。科学的进步，其实是把这个地板拆掉，露出下一层地板的过程。
• 什么是可靠的知识？它不一定是世界的真相，或者它压根不可能是世界的真相，它只是一个解释模型，是特定问题的一个特定的解决方案。我们必须要认识到，没有什么知识是究竟的，是彻底的，一切知识的地板都不太可靠。

NO.820 “想法”也是个网络吗？

https://www.ljsw.io/knowl/article/HU.html

• 他們是看到了一個新的網路的存在，那就是全人類的心智網絡和認知網絡。 繁榮靠的是人，人關注得多了，認同得多了，來的人多了，一個超級節點也就在一個沙漠地帶從無到有地崛起了。
• 任何一個節點，只要地理位置別太差，可以向全世界輸出一個叫做「想法」的東西，成為新一代網路的主宰者。 關鍵資源是想法，而想法是依賴人的頭腦，是可以無盡產生的。
• 深圳的崛起，是因為它創造了一個全新的網絡，這個網絡叫發明專利網。 這個網絡和原來香港的網絡不是一回事。
• 企業密集，人才也就密集，訂單也就密集，遇到的問題也就密集，解決問題的方法也就密集，人才之間彼此啟發，彼此借鏡的機會也就密集。 這就是個網路。

NO.819 大英帝国是怎么赚钱的？

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• 做国际贸易，要结算，商人之间是点对点的。付款方开出票据，收款方收取票据，花很长时间送到对方手上。好了，现在有了电信网络，全世界的交易，走电报线，两三天就可以结算，请问如果你是做买卖的商人，要不要贪图这个方便。要用可以，不过，因为电信网络的中心在大英帝国的首都伦敦，所以，必须在伦敦结算。你看，伦敦一下子就成了全球贸易的中心。
• 世界上的生意，自古至今本质上只有两种，一种是卖东西赚差价，我们常见的工业经济体系，都是这样。那还有一种呢？就是我建立一个网络，把住那些必经之路的关口，然后收手续费、过路费和入门费。
• 简单制造业内部就有逻辑矛盾，你制造业一发展，其他竞争者也来了，利润降低，你的优势保不住；你制造业一发展，工资水平就上去了，成本升高，你的优势还是保不住。你看，在逻辑上，当年的简单制造业就很难保持持续优势。
• 强大，不是因为力量大，压制了别人。真正的强大，其实是因为你建立并拥有了一个网络。

NO.816 文字为什么会闯祸？

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• 一个有趣的问题，就是为什么那些轴心时代的圣贤们，他们靠思想名垂青史，但是偏偏又不留下文字呢？
• “一件事一旦被写下来，不论什么内容，到处都会流传的，既会传到能看懂的人的手里，同样也会传到无关的人手里。文字本身并不知道如何与正直的人说话，也不知道如何不与邪恶的人说话。因为文字没有自卫或自救的能力。”
• 文字写下来，原意虽然如此，本来没啥，但是换了一个情境，就变成了罪过。

NO.815 北宋的悲剧到底是什么？

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• 看一个国家的特点，最简单的方法，就是看它的财政来源。
• 一个建立在游牧经济上的，部落联盟国家，很难把财政基础建立在收税上。那怎么办？对外发动战争，抢，就是它的财政解决方案。把抢来的钱，分给各个部落，也是它对内政治整合的方案。
• 没有信用不仅是一个道德问题，是在谈判桌上对方没法预期你
• 如果宋朝是一个合格的谈判对手，谈判桌上得来的，总比自己亲手去抢，成本要低。但是现在不行了。金国人说，我是一个强盗，面对一个家财万贯，但是没有信用还耍滑头的弱鸡，只好说，我自己去你家里拿吧。
• 北宋王朝的快速崩溃之谜了。根本原因不在于它弱。而在于它丧失了一个弱者的立身之本。
• 如果弱者能严格守住道德的边界，信用的边界，他还能有尊严。这不是在空谈道德。道德和信用的作用，是能给对方一个稳定的预期，这就能确保弱者在谈判桌上还能有位置。
• 如果道德和信用的边界也守不住，退一万步，弱者至少还能做好自己本分的事，至少还能确保自己被利用的价值。

NO.814 为什么要有“硬边界”？

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• 朱可夫是蘇聯名將，他的風格有人總結說是三點：
• 第一、以硬碰硬，以強制強；
• 第二、以多打少，數量佔優，
• 第三、不計代價，損失重大。
• 防盜門的作用，不只是擋住小偷，還有一個作用，就是讓小偷去偷沒有裝好防盜門的人家。
• 貪婪到底是什麼？ 貪婪是無節制的慾望，對吧？ 無節制的慾望，其實也沒有明確的方向。 所以貪婪，不是瘋狂，貪婪還包含了一種狀態，叫猶豫。 就是在貪婪者眼裡到處都是肥肉，一時間搞不清楚要往哪裡下嘴。
• 對付這樣的貪婪者，兩個辦法，
• 第一是徹底把它打服。 當然一般人做不到。 面對惡人，我們未必是強者。 
• 那退而求此次的辦法呢？ 就是利用他貪婪中的猶豫，讓他在第一次試探我們的時候，就遇到強大的阻力，也就是給他畫出一道「硬邊界」。
• 所有的貪婪本質上都是軟貪婪，對付它的辦法呢，就是畫出一道硬邊界。

NO.813 为什么你的观点是正确的？

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• 美國的童工問題是從19世紀中期開始加劇的，短短30年間，童工激增了100萬名，為什麼呢？
• 第一個原因是，隨著工業化的迅速推進，美國出現了嚴重的勞動力短缺
• 第二個原因是，孩子便宜，工資只需要成年人的三分之一，但是因為有機器，所以孩子的工作產出，也不比大人低多少，資本家很划算。
• 第三個原因是，當時的機器自動化程度還不高，而孩子的手指更細巧靈活，在流水線上往往比大人還好用。
• 印刷機出現之後，人類文化的傳承，主要靠文字了。而熟練使用文字，那是需要漫長的學習和訓練的。你才能熟練用文字表達，或者說閱讀文本。是因為傳播媒介的這個變化，才塑造了“童年”這個概念。

NO.812 怎么判断一项技术是否靠谱？

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• 任何一項新技術，本質上都是由成本、效率、功能構成的長方體。只看一條邊的變化，沒有意義，它變長了，因為可能另外兩條邊縮小了，這個長方體的體積沒有變化，或者整體縮小了。那這就偽技術。
• 技術演化，總是向越來越高的能量使用效率，和越來越高的信息傳輸效率的方向走的
• 工信部的一位退休的老領導和吳軍老師聊起當年郵電部變革的故事。他說，第一次變革是郵政和電信分家，絕大部分人都去郵政那一邊。為啥？因為當時中國的電信規模還非常小，不普及。而郵政呢？家大業大歷史久遠。第二次變革是有線電話業務和移動通信業務分家，也是大家都去有線那邊。原因一樣，有線電話業務家大業大歷史久遠。
• 根據這個原理，做人生選擇的時候，就應該選擇那些信息傳遞效率更高，能量使用效率更高的行業，就不會犯大錯了。
• 商業，我們以前節目講過，讓更多的用戶以便宜的價格更方便地買到更豐富的產品，這個大趨勢幾萬年前是這樣，幾萬年之後，如果人類還在的話，也會這樣。
• 眼前的道路有千萬條，但是那些古老的指南針永遠有效。

NO.809 向迪士尼学什么？

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• 如果用任何维度的数字来作为企业增长的指标，那么，在逻辑上没有任何一家企业能够持续增长。但是，如果换一个模型，用培养人、提升人、成就人来理解增长这件事，你会发现，增长其实是可以无限的。
• 一家企业对自己究竟是“干什么的”这个问题的认知。
• 这一句话和一个词，合起来就是迪士尼对于自己使命的定义：干什么的？制造快乐的。制造什么类型的快乐呢？适合整个家庭在一起享用的快乐。
• 如果迪士尼把自己当成是一家电影公司，那么围绕电影产业，就会形成一个资源配置方式。但是请注意，这个配置方式，是有时代局限性的。
• 这个需求是人类永恒的需求。只要人类存续，家庭就在，一家子不管是围着火塘，还是围着屏幕，一起享受快乐的场景就永远在。
• 这个边界不仅保证了迪士尼的市场永远在，也确保迪士尼不管怎么发展，都没有内容上的风险。它和社会不冲撞。
• 外部的什么技术变革，什么竞争格局，都干扰不了它对自己的认知。只要这个需求在，有什么技术就用什么技术，有什么市场空间，就占什么市场空间。迪士尼所有的选择都变得那么清晰、高效、可积累。
• 这就是在人类永恒需求中清晰定义自己，给自己画出一块地盘的战略价值。你想，一家公司哎，在那么长的时间里，在惊涛骇浪的市场中，如果所有的选择都有这样清晰、高效、可积累的选择这才是一块永恒的田园。谁在上面坚持耕种，谁就拥有这块土地，谁才可能在它的上面展开一个漫长的可积累的养成游戏。，可不相当于手里有个指南针，想不成功都难啊。

NO.808 说增长，什么是增长？

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• 對增長的要求，背後其實還有四個字，叫“可持續的”增長。
• 電影業，拼的東西很簡單，劇本、導演、演員、製片、發行能力。
• 那個時代的電影公司是不是有點像我們今天熟悉的製造業？自己佔有資源，養成資源，並且承擔相關的成本和風險。
• 現在的電影公司，如果發現了一個好項目，會怎麼做呢？先精打細算一番，看看值不值得投資，然後把各個工種外包，用一次性的合同建立一支臨時的攝製組，電影拍完，就地解散。
• 這麼幹的好處是顯而易見的。電影公司的資產變輕了，資源池變大了，全世界都是我的資源嘛，電影公司只需要發起項目，拼接資源就可以賺錢了。至於其中，培養演員導演和編劇的成本，還有相關的各種風險，都甩到外部去了，怎麼算賬，對公司的增長都是有好處的。這麼幹，只有一樣壞處，就是公司沒有核心能力了，或者說，核心能力的壁壘沒有了。
• 資源整合平台，說白了就是攢局的，沒有自己的核心能力；資源養成平台，說白了就是開學校的，是在一點點地積累自己的能力。
• 短期看，資源整合平台的業績高，風險低。但是拉長到一百年的長跑來看，不斷積累自己能力的公司，總能笑到最後。至少，在美國電影業，迪士尼的故事就證明了這一點。

NO.807 为什么要和牛人在一起？

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• 如果把社会看成一个网络的话，每一个牛人的出现，其实就是在网络上打造出了一个超级节点，那么在他的周边，就会出现一系列的其他节点，就是生态位。
• 亚里士多德不是说吗？“大自然厌恶真空”，一旦出现了空白的生态位，实际上就是在邀请别人去填补它。
• 只要有超级节点，你不需要和它打交道，也可以占据自己的生态位。
• 艺术家，当然是自己成就自己。但是市场需求的推动，对风格多样性的追求也很重要，所以只要有舞台，一定会在舞台上出现两个对等、甚至更多的生态位。只不过你在不在舞台上，如果你在，就有机会填补。
• 一个人越牛，他周围生态位的价值就会越大。你可以是他的支持者、他的挚友，或者是他的继承者，也可以是批评者。所以，待在牛人身边，并不是要讨好他，要他的帮助，而是占据他身边随时可能出现的生态位。
• 很多人觉得奇怪，历史上的那些牛人为什么总是在一个时代，甚至一个城市成群结队地出现？这个问题的答案也许是：只要一个牛人出现了，要想让其他牛人不成群结队地在他身边出现，也是难啊。

NO.806 为什么说机器只是人的延伸？

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• 要命的问题，不是机器本身不可靠，而是人被当成了机器的零件。机器一旦发出警报，指望人像一个电子元件那样，马上做出准确的、灵敏的反应，是不可能的。
• 要建立一个安全系统，那系统必须倒过来。机器服务于人，关系才能理顺。
• 波音公司就对警报系统做了优化。简单说，就是做了个警报的分层，把不同的紧急状况分成四个层级。
• 机器给出的任何信号，都必须考虑到人的反应，照顾到人的接受程度。安全的最终责任，其实交给了人。也许这才是未来所有安全系统该有的样子。
• 人类这个物种，总是能在机器的基础上重新定位自己的存在，并且握有对文明世界的主导权。

NO.805 这起医疗事故是谁的错？

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• 机器太能干了。和人相比，它能处理复杂得多的事务。所以，机器天然就会增加系统的复杂性。
• 机器太可靠了。因为有了这个系统，人就会被反向驯化，对这个系统深信不疑。
• 机器太强大了。一个小错误，在这个系统里，进入了一个增强回路，逐级放大，最后形成一个荒谬的结果。

NO.802 弱者怎么向强者争取权利？

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• 德肖维茨说。人的权力，本质是通过一次次的灾难性事件，弱者通过一次次受害的事实，争取来的。
• 猎豹之所以能在和狮子的对峙中全身而退，并不是因为她是强者，而是因为作为弱者的她给了强者选择，而强者的选择对她也有利。
• 过去我们总觉得，弱者是用抗争来扩张自己的权利。没错，确实有这个作用。但这个作用的机理，本质上，不是抗争在起作用，而是弱者通过抗争给强者制造了一道选择题。
• 什么是战略能力？就是随时保持自己有多个选项的能力。你随时有得选，你才有战略主动性。
• 什么是弱者的战略能力？就是随时保持强者有多个选项，而且让强者选择对弱者最有利的选项的那个能力。

NO.801 工业革命有什么代价？

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• 中国有一句老话：十亩地一头牛，老婆孩子热炕头。这是分散的小农经济的样子。
• 要知道，一切因果关系都很简单，一切都很可以理解，这是一项巨大的福利，人会因此生活在巨大的确定性和安全感中。
• 过去我们看到分工、协作、全球化、技术进步，往往感受到的都是这个过程带来的效率上的好处。但是，我们也往往忽略了这个过程在安全上带来的坏处。
• 一个完整的，一轮现代化的过程，其实都是分成两个步骤的。第一步，是技术改进、分工深化带来的效率提升。第二步，是要为这个效率提升买单的，是人们安全感的破坏和重建。这往往更艰难，更漫长。

知識

知識如果不能引導行動
行動如果無法產生結果
那要知識何用?

NO.800 为什么工业革命从纺织业开始？

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• 在手工棉紡織時代，英國要想和印度競爭，是根本沒戲的。別的不說，就說勞動力數量，英國就永遠也趕不上印度。所以，英國人只能在機器生產的效率上想辦法。正是在這種強烈需求的推動下，英國人終於發明了珍妮紡紗機。
• 從1795年到1825的30年間，英國棉紡織業的生產力提高了370倍。英國生產棉布的勞動力成本已經低於印度了。 1830年以後，英國的棉布甚至已經反過來佔領印度市場了。同時，棉紡織業成為英國經濟的核心。到1830年，英國每6個工人中就有1個受僱於棉紡織業。
• “貿易黑三角”。把棉花從美洲運到英國，把棉布從英國運到非洲等殖民地，把黑奴從非洲運到美洲。
• 原來印度也好，土耳其、埃及也好，他們種植棉花，都是小農經濟的種植方式。種植面積、產量、投入的資源，都是多年沿襲固定下來，是傳統農業的一部分。最大的特點是什麼？產量的彈性非常小。
• 只有棉紡織業，可以做到兩件事：
  第一，在那個時代的技術條件下，打造出一個遍及全世界的分工協作網絡。
  第二，只有棉紡織業，可以把小農經濟摧毀，把種植業工業化，把所有的人口都慢慢捲入到這個協作網絡裡來。
• 一個新事物很偉大，我們經常只看得到它本身的進步。就拿棉紡織業來說，往往只看到機器改進，效率提高。但是，它之所以能在人類歷史上有那麼大的影響，我們一定要往它的身後看，直到看到它導致的人類社會結構的滄桑巨變。我們才算是真的看懂了它。

NO.799 内容产业可以工业化吗？

https://www.ljsw.io/knowl/article/H9.html

• 好莱坞电影工业的经验是，用制片人中心制取代导演中心制，让商业理性来制约艺术感性。
• 制片人守护的不是金钱，更不是资本这一方的利益，而是更大范围内协作体的利益。
• 一位制片人就说，都说年轻人是创新的主力军，但是在好莱坞不是这样。资深导演攒够了本钱，才有机会搞创新。