星期三, 9月 03, 2025

過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得

 

「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」這句話在《金剛經》中,闡述了心的無常和不可執取性。

根據聖嚴法師的解釋,這句話可以這樣理解:

  • 過去心不可得:過去的一切都已逝去,不再存在。它已經過去了,所以無法捕捉、無法挽留。
  • 未來心不可得:未來的一切尚未到來。它還未發生,所以也無法現在就擁有或掌握。
  • 現在心不可得:在過去和未來之間,是否存在一個「現在」呢?聖嚴法師用剪刀剪線的比喻來解釋:
    • 剪刀刀口掐住的地方是現在,刀口上方是過去,下方是未來。
    • 當剪刀剪下去的那一刻,「現在」就不復存在了。
    • 這說明「現在」只是一個瞬間的過渡,它在產生之後立即成為過去,而未來則立即轉為現在,因此實際上沒有一個恆常不變的「現在」可以被執取。
    • 這種理解闡明了一切事物皆是無常變化的,連我們的心念也是如此。

《金剛經》提及此概念時,旨在說明如來悉知眾生種種心念的原因——因為如來說,所有心皆為非心,故名為心。這意味著一切心念(過去、現在、未來)都是虛妄不實的,是無法真正得到的。一旦我們理解並接受了「三心不可得」的道理,就能體會到一切現象的空性,從而達到心無所住、自在解脫的境界。

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