NO.1374 “祛魅”是人类的“梦醒时分”？

https://www.ljsw.io/knowl/article/qN.html

• 韋伯標誌著現代思想的成年，因為他完成了兩件事情：看清現代和反思現代。
• 看清現代，就是看到現代社會紛繁表象之下的本質性特徵；
• 反思現代，就是指出現代性深層的問題。
• 韋伯被人引用最多的一個術語，叫做“世界的祛魅”（德語Entzauberung，英語disenchantment），也有人翻譯成“除魅”。
• 這個詞字面的意思就是“世界被祛除了神秘性、魅惑性”，這說的是人對自然世界的認識發生了改變。換句話說，以前人對自然的認識中有一種神秘性，後來被去除了。
• 一個到處都是神靈的世界，對那個時代的人到底意味著什麼呢？意義非常重大，這意味著，人和世界之間是可以建立起某種聯繫的。而且甚至是可以溝通，可以互動的。
• 這些冥冥之中難以言說的神秘事物，構成了古代精神極為重要的一部分，讓人類和整個宇宙緊密連接為一個整體，構成所謂的宇宙秩序（cosmos），古代人從這種整體秩序中確立了生存的意義，獲得所謂“安身立命”的根據。在這個意義上，古代的人類是“嵌入”在整個宇宙之中。
• 祛魅意味著什麼呢？簡單地說，就是用理性的力量驅散了神秘的魅惑。
• 我們中國人習慣把“宗教”和“迷信”連在一起說，“宗教迷信”。但在西方歷史上，宗教和迷信其實並不是一回事。
• 祛魅的第一個階段叫“宗教的理性化”,在這個階段，祛魅並沒有瓦解宗教，反而使宗教獲得了理性化的發展。
• 現代科學是理性化活動最典型的體現，依靠的是冷靜的觀察、可靠的證據、嚴謹的邏輯和清晰的論證。科學得出來的結論，就是可觀察、可檢驗、可質疑、可反駁、可修正的，它在根本上抵制一切神秘和超驗的事物。
• 這個邏輯發展下去，最後還是會挑戰宗教的精神主導地位。到尼采喊出來“上帝死了”這句話的時候，這個挑戰就基本完成了。
• 古代社會中那種無處不在的意義消失了，那些與世界的聯繫和溝通也沒有了。
• 世界的祛魅或者說世俗化並不是說宗教消亡了、不存在了，而是說它不再是一種共同的默認的信仰。
• 現代社會，人被從那個大的“母體”中剝離出來，從此孤獨地、無依無靠地存活在這個世界上了。
• 科學能讓人從古代的魅惑中清醒，但是清醒之後的現代人怎麼重建終極價值和生命意義呢？祛魅的世界怎麼才能不成為冰冷荒涼的世界呢？